視師如佛
　　在《金剛手菩薩灌頂經》裡面說：「所有的金剛乘弟子，視阿闍黎（上師）當如何？」金剛手菩薩答：「視為佛薄伽梵」。你知道佛薄伽梵是誰？就是釋迦牟尼佛，就是要把上師阿闍黎看成釋迦牟尼佛。
　　「為什麼要這樣子呢？」
　　金剛手菩薩答：
　　「視師如佛，自思師之德，由三寶如持力故，速得成佛；
　　　視師如凡，必尋師過；由此輕法，自障成就。」
　　就是「視師如佛」，你看師父像佛；「自思師之德」，就會經常想起師父的功德；「由三寶加持力故」，因為得到佛法僧三寶的加持力；「速得成佛」，才能夠成佛；「視師如凡」，看自己的師父像看凡人一樣；「必尋師過」，一定會尋找師父的過錯；「由此輕法」，因為你尋找師父的過錯，你必然輕視師父的法；「自障成就」，自己障礙自己的成就。
　　你把師父看成佛，你就會想念師父的功德，就有三寶加持，你很快就可以成佛；你假如把師父看成凡夫，一定是尋找師父的過錯，越尋就越多，就輕視他所傳的法，自己障礙自己的成就。你的師父假如是一位凡夫，但是，你還是尊敬你自己的師父，當你在尊敬的時候，佛法僧三寶進入你的凡夫的師父身中，你得到三寶的加持，你很快可以成佛。
　　接著金剛手菩薩講：
　　也就是說，雖然你的師父是一位平常的人，但是，你恭敬他如佛一樣，三寶會進入你這個凡夫僧的師父的身中，當他給你加持的時候，你同樣獲得佛法僧三寶的加持，也一樣可以成佛。
　　宗喀巴大師在《菩提道次第廣論》裡面談到心是如何生的？心的生就是因為從尊重生。佛法怎麼來？是從尊重來；佛法怎麼樣生？是從尊重生。失去了尊重，也就不必再學佛了，因為一切統統都會失去。
　　尊重，就等於是一個好的種子；不尊重就等於是焦芽敗種，就是火燒過的種子，沒有辦法發芽的種子。所以，《菩提道次第廣論》講佛法完全是由尊重而生；心田裡面的佛種也是由尊重而生。
　　弟子與阿闍黎之間完全在一個「尊重」。所以，你視師是一個凡夫，必尋師過，必然輕視法；輕視了法就是自障成就，自己不會有成就。它的道理講得很清楚。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九一年九月十八日